పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు

పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు



పుష్పాగిరి మహావిహర, ఒరిస్సా

  • ప్రాంతం / గ్రామం: పుష్పగిరి
  • రాష్ట్రం: ఒరిస్సా
  • దేశం: భారతదేశం
  • సమీప నగరం / పట్టణం: భువనేశ్వర్
  • సందర్శించడానికి ఉత్తమ సీజన్: అన్నీ
  • భాషలు: ఒడిస్సా, హిందీ & ఇంగ్లీష్
  • ఆలయ సమయాలు: ఉదయం 8.00 మరియు సాయంత్రం 6.00.
  • ఫోటోగ్రఫి: అనుమతించబడలేదు.

3 వ శతాబ్దంలో కటక్ మరియు జాజ్‌పూర్ జిల్లా, ఒడిశా (పురాతన కళింగ) అంతటా విస్తరించిన పురాతన బౌద్ధ విహారాలలో ఒకటైన పుష్పగిరి భారతదేశంలో 11 వ శతాబ్దం వరకు అభివృద్ధి చెందింది. నేడు, దాని శిధిలాలు ఒడిశాలోని జాజ్‌పూర్ మరియు కటక్ జిల్లాలోని మహానది డెల్టా నుండి 90 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న లంగుడి కొండల పైన ఉన్నాయి. మూడు కొండప్రాంతాల్లో విస్తరించి ఉన్న అసలు సముదాయంలో గుప్తా కాలం నాటి నిర్మాణ శైలిలో అనేక స్థూపాలు, మఠాలు, దేవాలయాలు మరియు శిల్పాలు ఉన్నాయి. లంగుడి కొండలకు ఈశాన్యంగా ప్రవహించే ఒడిశా బ్రాహ్మణి నదికి ఉపనది అయిన కేలువా నది విహారానికి సుందరమైన నేపథ్యాన్ని అందించింది. లలిత్‌గిరి, రత్నగిరి, ఉదయగిరి అనే మూడు పక్కనే ఉన్న మూడు కొండల పైన మొత్తం విహారాలు పంపిణీ చేయబడ్డాయి.
పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు


పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు


టెంపుల్ హిస్టరీ

పురాతన భారతదేశంలో ఉన్నత విద్య యొక్క ప్రాధమిక సంస్థలలో పుష్పగిరి ఒకటి. ప్రఖ్యాత చైనా యాత్రికుడు జువాన్జాంగ్ (హియున్ త్సాంగ్) క్రీ.శ 639 లో పుష్పగిరిని సందర్శించారు, దీనిని పుష్పగిరి విహారా అని పేర్కొన్నారు, నలంద, విక్రమాశిల మరియు తక్షశిలలతో ​​పాటు. పుష్పగిరి మధ్యయుగ టిబెటన్ గ్రంథాలలో కూడా నమోదు చేయబడింది. ఏదేమైనా, తక్షిలా మరియు నలంద మాదిరిగా కాకుండా, పుష్పగిరి శిధిలాలు 1995 వరకు కనుగొనబడలేదు, ఒక స్థానిక కళాశాల నుండి ఒక లెక్చరర్ మొదట ఈ స్థలంలో పొరపాటు పడ్డాడు. 143 ఎకరాల (0.58 కిమీ 2) విస్తీర్ణంలో ఉన్న పుష్పగిరి శిధిలాలను తవ్వే పనిని ఒడిశా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మారిటైమ్ అండ్ సౌత్ ఈస్ట్ ఏషియన్ స్టడీస్ 1996 మరియు 2006 మధ్య చేపట్టింది. దీనిని ఇప్పుడు ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా (ASI) నిర్వహిస్తోంది. ). నాగార్జునకొండ శాసనాలు కూడా ఈ అభ్యాస కేంద్రాన్ని వివరిస్తాయి.

2007 నాటికి, ఈ విహారా యొక్క శిధిలాలు పూర్తిగా తవ్వలేదు. పర్యవసానంగా, దాని చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం తెలియదు. మూడు క్యాంపస్‌లలో, కటక్ జిల్లాలోని లలిత్‌గిరి పురాతనమైనది. క్రీస్తుపూర్వం 2 వ శతాబ్దం యొక్క షుంగా కాలంలో లలిత్గిరి అప్పటికే స్థాపించబడిందని ఐకానోగ్రాఫిక్ విశ్లేషణ సూచిస్తుంది, ఇది పురాతన బౌద్ధ స్థావరాలలో ఒకటిగా నిలిచింది.

పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు



ఆర్కిటెక్చర్


3 వ శతాబ్దంలో కటక్ మరియు జాజ్‌పూర్ జిల్లా, ఒడిశా (పురాతన కళింగ) అంతటా వ్యాపించిన తొలి బౌద్ధ మహావీహరాలలో ఒకటైన పుస్ఫాగిరి (పుస్పాగిరి మహావిహర) భారతదేశంలో 11 వ శతాబ్దం వరకు అభివృద్ధి చెందింది. నేడు, దాని శిధిలాలు లంగాడి కొండల పైన, మహానది డెల్టా నుండి 90 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న జాజ్పూర్ మరియు కటక్ జిల్లా ఒడిశాలో ఉన్నాయి. మూడు కొండప్రాంతాల్లో విస్తరించి ఉన్న అసలు మహావిహర క్యాంపస్‌లో గుప్తాపెరియోడ్ యొక్క నిర్మాణ శైలిలో అనేక స్థూపాలు, మఠాలు, దేవాలయాలు మరియు శిల్పాలు ఉన్నాయి. లంగుడి కొండలకు ఈశాన్యంగా ప్రవహించే ఒడిశా బ్రాహ్మణి నదికి ఉపనది అయిన కేలువా నది మహావీహరానికి సుందరమైన నేపథ్యాన్ని అందించింది. మొత్తం మహావిహర మూడు క్యాంపస్‌లలో మూడు ప్రక్కనే ఉన్న కొండలు, లలిత్‌గిరి, రత్నగిరి, ఉదయగిరిలలో పంపిణీ చేస్తారు.

ప్రఖ్యాత చైనా యాత్రికుడు జువాన్జాంగ్ (హుయెన్ త్సాంగ్) క్రీ.శ 639 లో పుష్పగిరిని సందర్శించారు, దీనిని పుష్పగిరి మహావిహారా అని పేర్కొంటూ, నలంద, విక్రమ్షిలా మరియు తక్షిలాతో పాటు. పుష్పగిరి మధ్యయుగ టిబెటన్ గ్రంథాలలో కూడా నమోదు చేయబడింది. ఏదేమైనా, తక్షిలా మరియు నలంద మాదిరిగా కాకుండా, పుష్పగిరి శిధిలాలు 1995 వరకు కనుగొనబడలేదు, ఒక స్థానిక కళాశాల నుండి ఒక లెక్చరర్ మొదట ఈ స్థలంలో పొరపాటు పడ్డాడు. 143 ఎకరాల (0.58 కిమీ 2) విస్తీర్ణంలో ఉన్న పుష్పగిరి శిధిలాలను తవ్వే పనిని ఒడిశా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మారిటైమ్ అండ్ సౌత్ ఈస్ట్ ఏషియన్ స్టడీస్ 1996 మరియు 2006 మధ్య చేపట్టింది. దీనిని ఇప్పుడు ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా (ASI) నిర్వహిస్తోంది. ). నాగార్జునకొండ శాసనాలు కూడా ఈ అభ్యాస కేంద్రాన్ని వివరిస్తాయి.
అశోక చక్రవర్తి యొక్క కొన్ని చిత్రాల యొక్క ఇటీవలి ఆవిష్కరణలు ప్రధానమైనవి. ఈ అన్వేషణ ఆధారంగా, పుష్పగిరి మహావిహరను మొదట అశోకు స్వయంగా నియమించినట్లు సూచించబడింది.


పుష్పాగిరి మహావిహర ఒరిస్సా చరిత్ర పూర్తి వివరాలు


టెంపుల్ ఎలా చేరుకోవాలి


రోడ్డు మార్గం: ఒడిశాలో రోడ్లు, రైల్వేలు, విమానాశ్రయాలు మరియు ఓడరేవుల నెట్‌వర్క్ ఉంది. పుష్పగిరి ఒక మాజీ భువనేశ్వర్ తప్పించుకొనుట
రైలు ద్వారా: ఇది సమీప జాజ్‌పూర్ రైల్వే స్టేషన్ (62 కి.మీ) ద్వారా బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది
నగరాలు ఢిల్లీ, ఆగ్రా, ముంబై, చెన్నై, అజ్మీర్, పాలి, జైపూర్, అహ్మదాబాద్ వంటి ప్రధాన నగరాలకు.
విమానంలో: సమీప విమానాశ్రయం భువనేశ్వర్ విమానాశ్రయం (71 కి.మీ), ఇది ముంబైలోని ఢిల్లీకి సాధారణ దేశీయ విమానాలతో బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది.


అదనపు సమాచారం

3 వ శతాబ్దంలో కటక్ మరియు జాజ్‌పూర్ జిల్లా, ఒడిశా (పురాతన కళింగ) అంతటా వ్యాపించిన తొలి బౌద్ధ మహావీహరాలలో ఒకటైన పుస్ఫాగిరి మహావిహర భారతదేశంలో 11 వ శతాబ్దం వరకు అభివృద్ధి చెందింది. నేడు, దాని శిధిలాలు ఒడిశాలోని జాజ్‌పూర్ మరియు కటక్ జిల్లాలోని మహానది డెల్టా నుండి 90 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న లంగుడి కొండల పైన ఉన్నాయి. మూడు కొండప్రాంతాల్లో విస్తరించి ఉన్న అసలు మహావిహర క్యాంపస్‌లో గుప్తా కాలం నాటి నిర్మాణ శైలిలో అనేక స్థూపాలు, మఠాలు, దేవాలయాలు మరియు శిల్పాలు ఉన్నాయి.
మొత్తం మహావిహర మూడు క్యాంపస్‌లలో మూడు ప్రక్కనే ఉన్న కొండలు, లలిత్‌గిరి, రత్నగిరి, ఉదయగిరిలలో పంపిణీ చేస్తారు.

అయితే పురావస్తు సర్వే డైరెక్టర్ జనరల్ దేబాలా మిత్రాకు భిన్నమైన అభిప్రాయం ఉంది. 1975-1983 మధ్యకాలంలో, ఆమె (ASI) అనేక బౌద్ధ ప్రదేశాలను అన్వేషించి, త్రవ్వించి, రత్నగిరిపై రెండు వాల్యూమ్ల పుస్తకాన్ని, బౌద్ధ మాన్యుమెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా పేరుతో మరో పుస్తకాన్ని రాసింది. తరువాతి పుస్తకంలో, ఆమె రత్నగిరిని నలందతో పోల్చి, ఈ క్రింది విధంగా చెప్పింది: “… కొండ పైభాగంలో ఇటీవల జరిపిన త్రవ్వకాల్లో చాలా ముఖ్యమైన బౌద్ధ స్థావరాలలో ఒకటి అవశేషాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి, వీటిని రత్నగిరి-మహావిహారా (మరియు పుష్పగిరి-విహారా కాదు) కొంతమంది as హించినట్లు) శ్రీ-రత్నగిరి-మహావిహరి-ఆర్యబిక్షు-సంఘస్యా పురాణాన్ని కలిగి ఉన్న అనేక సీలింగ్ల ఆధారంగా.

క్రీ.శ ఐదవ శతాబ్దం నాటి న్యూక్లియస్ తో, ఈ స్థాపన క్రీ.శ పన్నెండవ శతాబ్దం వరకు మతం, కళ మరియు వాస్తుశిల్పాలలో అసాధారణమైన వృద్ధిని సాధించింది. బౌద్ధ సంస్కృతి మరియు మతాన్ని వ్యాప్తి చేయడంలో ఇది ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది, నలంద వంటి ముఖ్యమైన మత మరియు తాత్విక అకాడమీ, బౌద్ధమతం యొక్క మేధోపరమైన బలవంతుల నుండి పాఠాలు నేర్చుకోవడానికి ప్రవేశించినవారిని మరియు పండితులను తరలించారు. "

భారతదేశంలోని బౌద్ధమత చరిత్రలో (క్రీ.శ 1608 లో పూర్తయిన) తారనాథ వంటి టిబెటన్ సాహిత్యానికి సంబంధించిన సూచనలతో సహా ఆమె తన వాదనలకు మద్దతు ఇస్తుంది, రత్నగిరి అని పిలువబడే ఒక విహారా రాజ్యంలోని ఒక పర్వతం శిఖరంపై నిర్మించబడిందని చెప్పారు. బుద్ధపాక్ష పాలనలో ఒడివిసా (ఒరిస్సా) (గుప్తా రాజవంశానికి చెందిన గుప్తా చక్రవర్తి నరసింగ్‌గుప్తా బాలడిత్యతో ఎన్. దత్ చేత గుర్తించబడింది).

ఈ విహారంలో మహాయాన మరియు హినాయన శాస్త్రం యొక్క మూడు సెట్లు ఉంచబడ్డాయి. ఎనిమిది గొప్ప ధర్మ సమూహాలు మరియు 500 మంది సన్యాసులు ఉన్నారు. పాగ్ సామ్ జోన్ జాంగ్ (A.D. 1747 లో పూర్తయింది) ప్రకారం, ఆచార్య బిటోబా మాయాజాలం ద్వారా సంభాలకు వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను కాలచక్ర-తంత్రాన్ని పొందాడు, రత్నగిరికి తీసుకువచ్చాడు మరియు సిద్ధాంతాన్ని అబోదుతిపా, బోధిశ్రీ మరియు నరోపాకు వివరించాడు.

రత్నగిరిపై తన పుస్తకంలో ఇటువంటి చమత్కార వివరాలన్నీ వివరించబడ్డాయి, ఇక్కడ రత్నగిరిలోని మఠం 1 భారతదేశంలో వెలికితీసిన అత్యుత్తమ నిర్మాణం అని మిత్రా చెప్పారు. ఆమె ప్రకారం, సాధారణ సన్యాసుల ప్రణాళిక ఉన్నప్పటికీ, ఈ మఠం ఒక ఏకైక నిర్మాణ స్మారక చిహ్నం “దాని ఆకట్టుకునే పరిమాణం మరియు సుష్ట ప్రణాళిక కోసం మాత్రమే కాదు, ముందు వాకిలి మరియు పుణ్యక్షేత్రం యొక్క ముఖభాగం యొక్క గొప్ప కానీ సమతుల్య ఉపరితల చికిత్స కోసం”. "నిజానికి, మఠం భారతదేశంలో ఇప్పటివరకు వెలికితీసిన అత్యుత్తమ నిర్మాణాత్మకమైనది" అని ఆమె తన పుస్తకంలో పేర్కొంది.

నలంద, విక్రమ్షిలా మరియు తక్షిల విశ్వవిద్యాలయాలతో పాటు పురాతన భారతదేశంలో ఉన్నత విద్యాభ్యాసం చేసే ప్రాథమిక సంస్థలలో పుఫాగిరి ఒకటి. ప్రఖ్యాత చైనా యాత్రికుడు హుయెన్ త్సాంగ్ క్రీ.శ 639 లో పుఫాగిరిని సందర్శించారు, దీనిని పుఫాగిరి మహావిహర అని పేర్కొన్నారు. పుఫాగిరి మధ్యయుగ టిబెటన్ గ్రంథాలలో కూడా నమోదు చేయబడింది. అయినప్పటికీ, తక్షిళ మరియు నలంద మాదిరిగా కాకుండా, పుఫాగిరి శిధిలాలు 1995 వరకు కనుగొనబడలేదు.

0/Post a Comment/Comments

Previous Post Next Post
ddddd